Верить нельзя никому, мне - можно.
У того, кто о предметах чувств помышляет,
привязанность к ним возникает;
Привязанность рождает желанье, желание гнев порождает.
Гнев к заблужденью приводит, заблужденье помрачает память;
От этого гибнет сознанье; если ж сознание гибнет - человек погибает.
Кто ж область чувств проходит, отрешась от влечения и отвращенья,
Подчинив свои чувства воле, преданный Атману,
тот достигает ясности духа.
Все страданья его исчезают при ясности духа,
Ибо, когда прояснилось сознанье - скоро укрепляется разум.
Кто не собран, не может правильно мыслить,
у того нет творческой силы;
У кого же нет творческой силы -
нет мира, а если нет мира, откуда быть счастью?
Бхагавад Гита
Стремясь подготовить Арджуну к битве, Кришна в символической форме рассказывает ему о трех ядах для души, а это - привязанность, гнев и заблуждение; о том, что только владея собой можно победить.
привязанность к ним возникает;
Привязанность рождает желанье, желание гнев порождает.
Гнев к заблужденью приводит, заблужденье помрачает память;
От этого гибнет сознанье; если ж сознание гибнет - человек погибает.
Кто ж область чувств проходит, отрешась от влечения и отвращенья,
Подчинив свои чувства воле, преданный Атману,
тот достигает ясности духа.
Все страданья его исчезают при ясности духа,
Ибо, когда прояснилось сознанье - скоро укрепляется разум.
Кто не собран, не может правильно мыслить,
у того нет творческой силы;
У кого же нет творческой силы -
нет мира, а если нет мира, откуда быть счастью?
Бхагавад Гита
Стремясь подготовить Арджуну к битве, Кришна в символической форме рассказывает ему о трех ядах для души, а это - привязанность, гнев и заблуждение; о том, что только владея собой можно победить.
